《老農民》想干什么？

華夏章丘人

一步之遙123 發表于 2015-1-8 21:36
天朝有一部分人就是壞

不是一般的壞，是太壞。

赭山居士

在一般人的印象中，上世紀人民公社時期是嚴禁社員搞私營經濟的，但筆者在原明水公社四盤大隊卻發現了一份由該大隊開出的介紹社員搞小買賣的證明信，全文如下：
稅所同志：
茲有我隊社員袁家盛人7口，因家庭困難，經大小隊研究準于他搞點小副業，每月不超過15天，余時間參加勞動，今來所辦理手續。
特此證明！
                                                  此致

敬禮
                                                                                                     四盤大隊
                                                                                                   62年6月

這份證明寫在一質地粗糙的草紙上，五十多年過去了，刻有“章丘縣明水人民公社四盤大隊”的印章依然鮮紅，顯示著公權的威力。
人民公社時期，政府對個體私營經濟采取極端嚴厲的政策，個體經濟被嚴格限制，大隊怎么還敢給搞小副業的社員開證明呢？為此筆者采訪了時任大隊會計，現年83歲袁廷漠老人。
據袁廷漠老人講，人民公社時期，確實是嚴厲限制社員家庭副業，否則就是資本主義尾巴，要被割掉，甚至要開批斗會的。但在實際執行中，不少基層干部（包括公社干部）出于人情或其它原因睜只眼閉只眼，開后門留小路，也默許極小數人短時間搞點小副業，并不是像某些人說的那樣殘酷無情。比方說這位袁××吧，家里很窮，孩子多吃不上飯，允許他搞點小副業補貼家用，總比餓死人強。
這種情況是否普遍呢？為此筆者又走訪了幾位老大隊支書。
原賀套大隊支書、現年80歲的王教剛介紹說，這種情況每個大隊都有，那時大隊里也窮，沒法照顧，就讓他自己干點小副業，出點豆腐、修修補補，賺個三瓜兩棗的。但數量不多，一個大隊頂多兩個，多了性質就變了。
“明知不可為而為之，但不可多為”這也算是當時一種靈活土政策吧！
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poj888sy

在國家領導下，都是農民，分工不同，可是他待遇也不同啊，矛盾的根本還是錢。。。。

最愛百脈泉

吳鵬飛觀點：對歷史人物要有一個正確態度。

我們做父母的，明知道自己的孩子很多缺點，可是在人前和公開場合還是要以鼓勵為主。盡管私下里我們可能對孩子棍棒伺候和咬牙切齒。為什么要這樣呢？因為我們不這樣做，可能就會損毀孩子的名譽和自尊，使他永遠無法再尋找到自信，而改善自己的人生。

對歷史人物，尤其是我們民族的那些偉大兒子，更應該如此。
他們的功過是非在學術上是完全可以細細研究的，特別是他們的過失，得以確證，驚醒后世，實為必要。但這研究不能用來泄憤和賣弄，用來詆毀和謾罵，用來在大學課堂等一切公開場合過分宣揚。這樣做，圖了個人痛快，會毀掉一個民族的自尊。

蘇聯赫魯曉夫詆毀斯大林多么痛快，但是帶來的是信仰的崩潰和國家的分裂。
同理，攻擊毛澤東會帶來同樣的問題。無論你如何攻擊毛澤東，都不能改變他的歷史地位。
他已經永久進入中華民族的廟堂，和剛才提到的那些君王一樣，成為歷史的坐標、文化的節點、信仰的基石。損毀他就將面臨國家的動亂。

我不是說毛澤東十全十美，我不是說不能研究他的問題，我不是說你不能發表批評毛澤東的精彩見解。我是說，你做這一切，應該對民族是善意的，對歷史是負責的，不能是瘋狂的、非理性的、不顧事實的、充滿破壞的、甚至是歇斯底里的。對待歷史偉人，你必須客觀承認他的歷史地位和他的歷史條件。

你不能苛求他們這些偉人。如果按照這樣的苛求，我們的民族只好自己從地球上消失算球了。
你看，秦始皇焚書坑儒、漢高祖是市井無賴、漢武帝是一個窮兵黷武的嗜血君王、唐太宗弒兄殺弟篡位、明成祖誅滅十族、康熙大帝好像也不是很完美，晚年吏治松弛不勤政事等等，如此一來，歷史立即變成了一團漆黑。

有一點我可以肯定，所有謾罵、詆毀毛澤東的人全部加起來，在人格魅力上、在大公無私上、在顧全大局上、在犧牲精神上、在文韜武略上、在勤奮好學上、在艱苦樸素上、在平易近人上、在憂國憂民上、在嚴格教育子女上、在瘋狂工作上、在幽默風趣上、在心胸寬廣又嫉惡如仇上，不及毛先生的萬分之一。

做正義的中國人

這幾天與幾位經歷過那個年代的朋友說起《老農民》這部劇，他們就說這部劇基本就是糊弄糊弄城里人和現代的年輕人還行，這劇太胡編亂造了，與事實出入太大，基本上沒反映那個年代農村的人和事！

所以說，大家一定要警惕跟帖里面某位仇恨社會主義、仇恨共產黨、仇恨社會主義中國、仇恨人民當家做主，寧做美國人的狗也不愿做中國人的先生的在這里煽風點火，造謠生勢！

煙雨寒泉

鏡中花水中月 發表于 2015-1-9 09:27
如果還有朋友不相信極左的三十年的荒唐和殘酷的話，那就看看這個帖子中“煙雨寒泉”的言行，看看他對持不同 ...

你真夠無恥的！我針對誰了？除了你這雜種我誰都不針對！怎么又要煽風點火�。�
怎么不提提你2014的惡行呢？

最愛百脈泉

喬治·華盛頓被稱為“美國國父”，是美國國家制度的主要奠基者之一。今天，有關華盛頓的傳記多如牛毛，每一本傳記對他的評價都毫不吝惜贊譽之詞。但在美國歷史上，對華盛頓的評價并不是從來如此，而是在經歷了一些反復之后，美國人才最終對自己的開國領袖作出了客觀公允的評價。之所以說經歷了一些反復，是因為在美國早期歷史上，華盛頓也曾經受過指責和侮辱。

1796年9月19日，華盛頓從第二個總統任期上卸任。第二天，費城的《曙光報》就宣稱：“這一天應成為合眾國的紀念日，因為，原是我國一切災難根源的那個人，今天已降到了與他的同胞們平等的地位�！碑敃r，新一屆政府隨即就把華盛頓早先任命的陸軍部長也趕下臺。一時之間，原本不滿華盛頓的人和想借這種不滿來謀求政治機會的人，都紛紛站出來指責華盛頓，甚至將獨立戰爭中一些本來事實清楚而且屬于“兵家常識”的問題也拿出來作為向華盛頓潑污水的“證據”。曾經和華盛頓并肩作戰的開國元勛潘恩、杰斐遜等人也不惜以惡毒之詞相向，說他“厚顏無恥”，“貪婪地聚斂錢財”，“等同于偽善”，“背信棄義、出賣朋友”，“公眾眼中的偽君子”，等等。

但是，后來丑化華盛頓的人卻越來越少了。這一方面是因為，在1798年，第二任總統亞當斯簽署了《外僑和煽動叛亂法》，宣布實行為期兩年半的管制，禁止報紙對美國國會和總統進行誹謗和詆毀。其實，這個法案的出臺，本意并不是為了阻止對華盛頓的污蔑，而是聯邦黨人為了阻止共和黨人對在任總統的詆毀，因為此時以卸任總統華盛頓為首的派系也在猛烈抨擊著當時的在任總統亞當斯。出人意料的是，華盛頓的個人名譽卻也得到了這個法案的維護。另一方面則是因為，人們也逐漸意識到，“華盛頓”這個名字是和美國的國家形象和基本制度緊密聯系在一起的。

一國的領袖，特別是開國領袖，代表了這個國家的形象，代表了這個國家根本制度的合法性。在華盛頓被丑化之時，正是美國資本主義發展的“幼稚”階段。隨著社會的完善與發展，美國人越來越清楚地認識到，認同美國與尊重華盛頓是相一致的，貶低華盛頓就是在貶低美國的發展史及其國家的正義性、合法性。所以，今天已經很難找出曾經盛行一時的誣蔑華盛頓的著述。

從這個事實中我們可以得出一個結論：如何對待一國之開國領袖，乃是一國之社會是否發展成熟的重要標志。

雪風

啥時代都有沾光的，那個時代能沾光的現在沒法沾了，心里肯定不爽，說那個時代不好不罵街才怪。俺小的時候把煎餅在爐子上烤烤捏成小碎塊就是好吃的零食，小山楂片買不起，對那個年代一點不懷念。